纪伯伦语录，纪伯伦语录如果有一天
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本文目录一览：
- 一、纪伯伦作品经典语句
- 二、纪伯伦的语录
- 三、纪伯伦经典语录摘抄
- 四、纪伯伦诗歌经典语录
- 五、纪伯伦经典语录大全
纪伯伦作品经典语句
在平时的学习、工作或生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，磨源语录为文体之一种，是指一个人的说话记录。什么样的语录才具有借鉴意义呢？以下是我为大家收集的有关纪伯伦作品经典语句大全，欢迎大家分享！
一、 别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触，风是希望和你的头发相戏的。 ——纪伯伦
二、 我愿意同走路的人一同行走。 我不愿站住看着队伍走过。 ——纪伯伦《沙与沫》
三、 秋——让我们回住处去，因为树叶已黄，随风飘飞，仿佛风神想用黄叶为夏天告别时满腹掘渗怨言而去的花做殓衣。 ——纪伯伦 《泪与笑》
四、 慷慨是超过自己能力的施与，自尊是少于自己需要的接受。 ——纪伯伦《沙与沫》
五、 昨日日只是今日的回忆，而明日只是今日的梦想 ——纪伯伦 《先知》
六、 静独是吹落我们枯枝的一阵无声的风暴。 ——纪伯伦 《沙与沫》
七、 不要因为走得太远而忘记为什么出发 ——纪伯伦
八、 【纪伯伦：我曾七次鄙视自己的灵魂】当它本可进取时，却故作谦卑；在困难和容易之间，它选择了容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副 ——纪伯伦
九、 诚实是一块板子， 坦率是另一块板子。 这两块板子可以夹得你很直。 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。 ——卡里·纪伯伦
一零、 我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐记忆。 ——纪伯伦
一一、 我们已经走得太远，以至于忘记自己为什么出发。 ——纪伯伦
一二、 别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。 ——纪伯伦
一三、 也许大海给贝壳下的定义是珍珠，也许时间给煤炭下的定义是钻石 ——纪伯伦
一四、 你可以把你们的爱给予他们，判游脊却不能给予思想，因为他们有自己的思想。 你们可以庇护他们的身体，但不是他们的灵魂。 因为他们的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访的地方。 ——纪伯伦 《先知》
一五、 你们的痛苦乃是包着你们悟性的外壳的破裂。 然而正如果核必定破裂暴露在阳光下，你们也必定经历痛苦。 每天，你们的心灵惊叹于生命的奇迹，你们的痛苦仿佛你们的快乐一样奇妙； 你们将习惯心灵季节的变化，就像习惯接受来去于田野的季节变化。 于是，你们能够以宁静的心情看待你们悲凉的冬季。 ——纪伯伦 《先知》
一六、 人类是一条水晶河，夹带着大山的秘密，奔腾歌唱着注入大海。你们呢， 同胞们 ，你们却是臭沼泽地，那里蛆虫遍生，毒蛇横行。 ——纪伯伦 《纪伯伦散文诗经典》
一七、 “羞怯”只是遮挡“不洁”的眼目的盾牌在“不洁”完全没有了的时候，“羞怯”不就是心上的桎梏与束缚么 ——纪伯伦 《先知》
一八、 调查，研究，而后写者，是四分之一作家；观察，述说者，是半个作家；感触，传达，将自己的感受告诉别人者，才是完全作家。 ——纪伯伦 《纪伯伦散文诗经典》
一九、 我曾遨游在无边无际的苍穹；我曾翱翔在虚幻的世界中；我接近过至高无上的光明的神界；如今我却被囚禁于物质的樊笼。 ——纪伯伦 《人之歌》
二零、 世人的葬礼，也许是天使的婚宴 ——纪伯伦
二一、 你曾对我提出忠告，而忠告不过是幻影，只能把心灵带往彷徨天地，引导心灵走到生命将死如土的地方。 ——纪伯伦
二二、 上帝将爱情的多福河水斟满杯子，把杯饮下的第一口，便是那第一吻。 ——纪伯伦《情侣——第一吻》
二三、 从古至今，我一直存在，并将永远存在下去，直至千秋万代。 ——纪伯伦
二四、 大地在沉睡时，我们仍在赶路。 ——纪伯伦 《先知》
二五、 被我们今天称为弱点的迷误，明天将显示为人生完整锁链中必不可缺的一个环节。 ——纪伯伦 《火书》
二六、 记忆是一种相见的方式。 ——纪伯伦·哈利勒·纪伯伦 《沙与沫》
二七、 忘却是一种自由的形式。 ——纪伯伦·哈利勒·纪伯伦 《沙与沫》
二八、 如果你希望拥有，那么切记苛求。 ——纪伯伦 《沙与沫》
二九、 我们为错误辩护的时候，用的力气比我们扞卫正确时还强大。 ——纪伯伦
三零、 心灵的残疾时代相传，相互影响，人们对此司空见惯，成了不可缺少的特性，人们把它当做上天将于人类的本性，如果有人没有这类残疾，他们就会认为他有缺陷，精神不健全，人们的眼睛不再直视太阳的光芒，他们已经习惯了昏暗的烛光。 ——纪伯伦 《纪伯伦散文诗经典》
三一、 男人如果不能原谅女人的微小过失，他就永远不能赏识她们的伟大美德。 ——纪伯伦《沙与沫》
三二、 在盐里面一定有些出奇地神圣的`东西。它也在我们的眼泪里和大海里。 ——纪伯伦《我的心只悲伤七次》
三三、 美，是只有我们的灵魂才能解读的秘密，灵魂为它而欢欣，受它影响而成长；美是一种不朽的语言，是一种不需要用唇舌发声、分清音节的上界语言，它能容纳人类所有悦耳的音调，让它成为永恒的寂静。 ——纪伯伦 《纪伯伦散文诗经典》
三四、 隐士是遗弃了一部分的世界，使他可以无惊无扰地享受着整个世界。 ——纪伯伦《我的心只悲伤七次》
三五、 灵魂像一朵千瓣的莲花，自己开放着。 ——纪伯伦 《先知》
三六、 我的心曾经悲伤过七次： 第一次是它企图通过卑贱来博取高尚；第二次是在瘫痪者面前瘸着走路；第三次是在困难和容易之间做抉择时，它选择了容易；第四次它犯了错误，却委过于人；第五次它自甘软弱，反把这种忍让说成是坚韧；第六次侧身在生活的污泥中，它畏首畏尾；第七次它对上帝吟诵经文，居然把诵经当成了自身的美德。 ——纪伯伦
三七、 我受过孔子的教诲；听过梵天的真理；也曾坐在菩提树下，伴随过佛祖释迦牟尼。可我现在仍是懵懵懂懂，信不信神明，我还在斗争。 ——纪伯伦 《人之歌》
三八、 爱是颤抖着的幸福 ——纪伯伦
三九、 清晨，带着一颗生翼的心醒来，感谢又一个充满爱的日子 ——纪伯伦《先知》
四零、 我们承受的灾难，将成为我们来日的桂冠。 ——纪伯伦
四一、 我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。 ——纪伯伦 《雨之歌》
四二、 爱，除了自身别无所欲，也别无所求；爱，不占有，也不被占有；因为，在爱理一切都足够了。 ——纪伯伦
四三、 需要证明的只是一半真理。 ——纪伯伦
四四、 爱别无他求，只求成全自己。 但如果你爱了，又必定有所渴求，那就让这些成为你的所求吧： 融化成一道奔流的溪水，在夜晚吟唱自己的清曲。体会太多温柔带来的痛苦。 被自己对爱的体会所伤害。 心甘情愿地淌血。 清晨带着一颗生翼的心醒来，感谢又一个充满爱的日子； 午休，沉思爱的心醉神怡； 黄昏，带着感激归家； 睡前，为你心中的挚爱祈祷，唇间吟咏着赞美诗。 ——纪伯伦 《先知》
四五、 请不要离开我们。 你一直是我们黄昏中的正午，你的青春赋予我们美妙的梦境。 在我们当中，你并不是陌生人，也不是过客，而是我们的儿子，我们挚爱的人。请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。 ——纪伯伦 《先知》
四六、 假若能带走这一切，我该有多高兴。然而，我怎么能够？ 唇齿赋予声音飞翔的翅膀，而声音却无法携唇齿同行，它只能够独自翱翔于天际。雁鸟必须离开窝巢，才能独自飞跃太阳。 ——纪伯伦 《先知》
四七、 我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。 ——纪伯伦 《美之歌》
四八、 你们的孩子，都不是你们的孩子。 乃是生命为自己所渴望的儿女。 他们是凭借你们而来，却不是从你们而来， 他们虽和你们同在，却不属于你们。 ——纪伯伦
四九、 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。 ——纪伯伦 《曾有七次我鄙视了自己的灵魂》
五零、 而你，浩瀚的大海，不眠的母亲，你是江河与溪流唯一的安宁与自由。这溪流只要再蜿蜒一回，在林中空地低吟一曲，我就会投入你的怀抱，犹如一滴自由的水滴，融入无穷的大海。 ——纪伯伦 《先知》
五一、 记忆是相见的一种方式。 忘却是自由的一种形式。 我们用无数太阳的运转次定时间。 他们测定时间则用他们口袋里的工具。现在，请你告诉我：我们怎样才能在我们确定的时间和地点相会呢？ ——纪伯伦 《散文诗集》
五二、 一件事实是一条没有性别的真理。 ——纪伯伦
五三、 爱除自身外无施与，除自身外无接受。 ——纪伯伦
五四、 爱把你像麦捆般聚拢在身边。 它将你们脱离，使你们赤裸。 它将你们筛选，使你们摆脱麸糠。 它碾磨你们，直至你们清白。它揉捏你们，直至你们柔顺。 ——纪伯伦 《先知》
五五、 当你的朋友倾诉他的心声时，你不要害怕说出自己心中的“不”，也不要掩饰自己心中的“是”。 ——纪伯伦 《先知》
五六、 哀愁刻划在你们身上的伤痕愈深，你们就能容纳愈多的欢乐。当你们欣喜时，深究自己的心灵，你们会发现如今带给你们欢乐的，正是当初带给你们忧愁的；当你们悲哀时，再审视自己的心灵，你们会发现如今带给你们忧愁的，正是当初带给你们欢乐的。 ——纪伯伦
五七、 爱情是情人之间的一层面纱。不肯原谅女人细微过失的男人，永远不会享有她那美好的德性。 ——纪伯伦
五八、 你的最华丽的衣袍是别人织造的；你的最可口的一餐是在别人的桌上吃的；你的最舒适的床铺是在别人的房子里的。那么请告诉我，你怎能把自己同别人分开呢？ ——纪伯伦《沙与沫》
五九、 你们可以给予他们的，是你们的爱而不是思想， 因为他们有自己的思想。 你们所能荫庇的，是他们的身体而不是他们的灵魂。因为他们的灵魂居于明日的世界，那是你们在梦中也无法探访的地方。 你们可以努力地去模仿他们，但是，不要企图要他们像你。 因为岁月无法倒流，生命也不会停滞于昨日。 ——纪伯伦
六零、 我对你说的一半话是没有意义的；我之所以说，但期你听到另一半。 ——纪伯伦 《沙与沫》
六一、 我时常把我从未犯过的罪孽拉在自己身上，使人家在我面前感到舒心适意。 ——纪伯伦《沙与沫》
六二、 There is a staying in my going，there is a going in my staying.在每个开始中都有过去，在每个过去中，都有开始。 ——纪伯伦
纪伯伦的语录
纪伯伦身为历史上著名的作家，自然少不了出自于他笔下的经典语录。下面是我为大家整理的纪伯伦的语录，希望大家喜欢
一、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。
二、用心念书，是为了避免成为不中用的人。
三、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
四、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
五、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
六、夸张是发了脾气的真理。
七、听真理的并不弱于讲真理的人。
八、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。
九、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要伏拆怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希缺高枣冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。
一零、需要证明的只是一半真理。
一一、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。
一二、念厅只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
一三、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
一四、彼此恋爱，却不要做爱的系链。
一五、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
纪伯伦经典语录摘抄
纪伯伦经典语录摘抄
一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，隐改一个在光明中睡着。
——纪伯伦
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
——纪伯伦
如果有一天：你不再寻找爱情，只缺携亏是去爱；不再渴望成功，只是去做；你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情；你的人生，才真正开始。
——纪伯伦
生命的意义，在于人与人的相互照伏神亮。
——纪伯伦
纪伯伦诗歌经典语录
导语：纪伯伦的主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。下面是我收集整理的经典语录，欢迎大家阅读参考!
纪伯伦诗歌经典语录【一】
一.一种用金钱也无法买到的东西,一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西;一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西;一种在瑞士的湖畔.意大利的游览胜地所找不到的东西;它是那样坚忍顽强!能挺过严冬,在春天花开生长,在夏天结果繁荣.我发现那东西是爱情.
二.生活是黑暗的,除非有了激励;一切激励是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作;一切工作是虚空的,除非有了爱.
三.生命的气息在阳关中,生命把握在风中.
四.理性与热情是航行的灵魂的舵和帆,假如你的帆或舵破坏了,只能泛荡.漂流或在海中停住.
五.美不是一种模纯脊需要,只是一种欢乐.
六.记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式.
七.当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美.
八.我们活着只为的是去发现美.其他一切都是等待的`种种形式.
九.我们今天裤灶的悲哀里最苦的东西,是我们昨天的欢乐记忆.
一零.当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了
纪伯伦诗歌经典语录【二】
一.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
二.纪伯伦的经典语句。人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，
三.它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去;慷慨把它给予别
人，它会使他新生。
四.我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却将永远存在。
五.我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球，此外还有什么可能呢?这不是第一个人的目标吗?
六.一粒珍珠是痛苦围绕着的一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒，建造起我们的身体呢?
七.你不能同时又有青春又有青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解;而知识为着要生活，而忙于自我寻求。
八.当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的[否"，也不要瞒住你心中的[可"。当他静默的
九.时候，你的心仍要倾听他的心;因为在友旦渗谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。
一零.仅仅在昨天，我认为我自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。现在我晓得，我就是那苍穹，一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。
一一.我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。 我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟 雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。
一二.我的房子对我说:[不要离开我，因为你的过去住在这里。[道路对我说;[跟我来吧，因为我是你的将来。 [我对我的房子和道路说;[我没有过去，也没有将来。如果我住下来，我的住中就有去，我的去中就有住， 只有爱和死才能改变一切。[
一三.他们在觉醒的时候对我说:[你和你所居住的世界，只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。[在梦里我 对他们说:[我就是那无边的海洋，大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。 一四.我们中间，有些人像墨水，有些人像纸张。若不是因为有些人是黑的话，有些人就成了哑巴。若不是因为有些人是白的话，有些人就成了瞎子。
纪伯伦诗歌经典语录【三】
一.不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
二.昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。《先知》
三.对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。《先知》
四.和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。《沙与沫》
五.慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。《沙与沫》
六.在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式。忘却是一种自由的方式。除了黑暗之路，人不可能到达黎明。除非我的心碎了，否则它又怎能被开启?《微言》
七.我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。
八.理性独自掌权，是一种局限的力量;热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。《先知》
九.我曾七次鄙视自己的灵魂：第一次，当它本可进取时，却故作谦卑;第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充;第三次，在困难和容易之间，它选择了容易;第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副;第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。《我曾经七次鄙视自己的灵魂》
一零.爱，除了自己，既不给予，也不索取;爱，既不占有，也不被任何人占有;爱，仅仅满足于自己而已。
一一.我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗?《沙与沫》
一二.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。《沙与沫》
一三.思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
一四.孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。《先知》
一五.一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。
一六.应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。《先知》
一七.生命的确是黑暗的，除非是有了激励;一切的激励都是盲目的，除非是有了知识;一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想;一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。
一八.再遥远的目标，也经不起执着的坚持。
一九.彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。互斟满杯，却不要同饮一杯。相赠面包，却不要共食一个。一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心，却不是让对方收藏。因为唯有生命之手，方能收容你们的心。站在一起却不要过于靠近。《先知》
二零.你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。《先知》
纪伯伦经典语录大全
一、理性常是诗歌的绊脚石。
二、欺骗有时成功但它往往自杀。
三、疼痛是一种破茧而出的领悟。
四、个人在自卫的时候有可能自杀。
五、听真理的并不弱于讲真理的人。
六、联系并非结合，远离并非分开。
七、自由是人类枷锁中最粗的一条。
八、有比在意别人过失更大的过失吗?
九、只有当你被追的时候，才会快跑。
一零、生命不会后退，也不在过去停留。
一一、美不是一种需要，只是一种欢乐。
一二、乌龟比兔子更能多讲些道路的情况。
一三、如果你嘴里含满了食物怎能歌唱呢。
一四、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。
一五、你背朝太阳，就只能看到自己的影子。
一六、再遥远的目标，也经不起执着的坚持。
一七、用心念书，是为了避免成为不中用的人。
一八、用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。
一九、个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
二零、我们已走得太远，以至于忘了为什么而出发。
二一、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种。
二二、从来，爱不知道自己的深度。直到别离的时刻。
二三、当你的欢乐和悲哀变大的时候、世界就变小了。
二四、真理是灵启之女，寻求、辩论则使人们远离她。
二五、个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。
二六、你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。
二七、如果你手里握满了金钱、你怎能举起祝福之手呢。
二八、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
二九、我看到了你，方才知道我为什么来到了这个世界。
三零、昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。
三一、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
三二、个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。
三三、悲哀的创痕在你身上刻的越深，你越能容受更多的欢乐。
三四、我们现在的社会不是用眼睛去注视，而是用耳朵去观察。
三五、我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。
三六、个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
三七、如果有两个完全一样的男人，那这个世界肯定容不下他们。
三八、当你施予时扭开脸不去看那受者的羞涩时，你才真正宽厚。
三九、对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。
四零、我们为错误辩护的时候，用的力气比我们捍卫正确时还强大。
四一、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
四二、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
四三、真正伟大的人，是既不想压制任何人，也不受任何人压制的人。
四四、我睁开眼睛，看到的是一片黑暗;我张口说话，说出的全是悲伤。
四五、爱情是一个光明的字， 被一支光明的手， 写在一张光明的纸上。
四六、当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上洞者雀帝联系为一。
四七、美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。
四八、在人的想象和成就之间有一段距离，这距离只有人的热望才能跨越。
四九、虽然言语的波浪永远纳早在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
五零、房子的生客，可以得到其同类的抚慰;思想的生客，却找不到谁来抚慰。
五一、我是个旅行者，也是个航海者，我每天在自己的灵魂中发现一个新区域。
五二、理性独自掌权，是一种局限的力量;热情不加束缚，嫌逗则是自我焚烧的火焰。
五三、树木是大地写在天幕上的诗。我们将树木伐下来做纸，记录下我们的空虚。
五四、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
五五、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。
五六、当你爱的时候，你不要说上帝在我心中，却要说我在上帝的心里。
五七、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
五八、我想与忧伤说话，却发现它是不会说话的哑巴;假若忧伤会说话，那定比欢乐还要甜美。
五九、我既不用人们的欢乐替换我心中的悲伤，也不想让忧伤在眼里凝成的泪水转而化作欢笑。
六零、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。
六一、我没有仇人，上帝啊，如果我有仇人的话，就让他和我势均力敌，只让真理做一个战胜者。
六二、有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报。有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。
六三、透过叹息与悲伤的雾霭，过去的一切展现在我的眼前;透过往昔的薄纱，我的目光看到了未来。
六四、爱，除了自己，既不给予，也不索取;爱，既不占有，也不被任何人占有;爱，仅仅满足于自己而已。
六五、你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。
六六、揭开面具，你们的欢乐就是你们的忧愁。当你没有忧愁，你又怎知你是快乐的?幸福总是依据于疼痛。
六七、我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗?
六八、应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。
六九、人生是荒凉的海洋中的一个岛，它的磐石是希望，他的树木是梦想，它的花朵是孤独，它的溪流是渴求。
七零、他们认为我疯了，因为我不肯拿我的光阴去换金钱; 我认为他们疯了，因为他们以为我的光阴是可以估价的。
七一、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
七二、我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。
七三、如果有一天： 你不再寻找爱情，只是去爱;你不再渴望成功，只是去做;你不再追求成长，只是去修;一切才真正开始!
七四、个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。
七五、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，膛目结舍，也许用泪水取代了言语，因为眼泪是最得力的翻译家。
七六、音乐像诗歌和绘画，能够描绘人的种种情感，描绘人的种种心境，说明灵魂的幻想，表示心底希冀，叙述躯体欲望。
七七、夜幕降临，花儿收拢自己的花瓣，拥抱着自己的渴望进入梦乡，清晨到来，她又开启自己的香唇，迎接太阳神的亲吻。
七八、你不能同时又有青春又有青春的知识，因为青春忙于生活，而顾不得去了解;而知识为着要生活，而忙于自我寻求。
七九、我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者;我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。
八零、但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。
八一、但愿我的生活亦泪亦笑：泪，可以净洁我的心灵，使我晓知生活的秘密与奥妙;笑，可以使我接近同胞，并成为我赞美主的象征与记号。
八二、生活是黑暗的，除非有了激励;一切激励是盲目的，除非有了知识;一切知识都是徒然的，除非有了工作;一切工作是虚空的，除非有了爱。
八三、我是大海的叹息，我是天空的泪水，我是田野的微笑。爱情亦如此：它是情感大海的一声叹息，思想天空的一滴泪水，心灵田野的一丝微笑。
八四、我还不懂的爱情的时候，经常吟咏爱情的歌曲。然而我懂爱情的时候，我嘴里便变得没有语言，只有七，而我最终的歌曲夜归遇深沉的寂静。
八五、我还不懂的爱情的时候，经常吟咏爱情的歌曲，然而我懂爱情的时候，我嘴里便变得没有语言，只有七夕，而我最终的歌曲夜归遇深沉的寂静。
八六、我的心灵深处有支歌，不喜以语词为衣;那支歌居与我的心坎，不愿随墨水注入笔端;那支歌像透明的封皮，包着我的情感，不肯像口水涌上舌尖。
八七、你的儿女，其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借住你来到这世界，却非因你而来，他们在你身旁，却并不属于你。
八八、真正有智慧的老师不会仅仅传授知识给任何学生，他会传授更珍贵的东西：信念和热忱。真正的智者不会手把手地带学生进入知识的殿堂，只会带学生走向自身能够理解的那扇门。
八九、在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式。忘却是一种自由的方式。除了黑暗之路，人不可能到达黎明。除非我的心碎了，否则它又怎能被开启?
九零、他们醒着时对我说：你和你生活其中的世界，只是无边大海那无垠海岸上的一粒沙子。我做梦时对他们说：我就是那无边的大海，大千世界不过是我岸上的颗颗沙粒。
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