龙应台路目送经典句子，龙应台路
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本文目录一览：
- 一、《目送》中的精彩片段赏析
- 二、目送最经典的一句话
- 三、修行的句子经典语句
- 四、《目送》中的经典句子
- 五、目送摘抄加赏析共六零零字
《目送》中的精彩片段赏析
一、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
赏析：龙应台送自己的儿子华安，作为一个母亲，对于亲情，她有的只不过是不舍和眷恋。儿子从未远离自己，这一去，不知何时回来，饱含了一个母亲对儿子强烈的不舍。
二、我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
赏析：表现了作者作为母亲，亲盼儿子能够回头看自己一眼的急切心理，“一次都没有”包含着失望，是从心底发出的感情。
三、火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。
赏析：“深深、深深地凝望州空”表现了作者对自己父亲离世的不舍，“希望最后一次的目送”是女儿希望父亲走好的情感。
扩展资料：
《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
构成《目送》浓墨重彩的华章的部分，也就是写自己父母的那些篇章，首先体现的是一个“慈”字——不用奇怪，父母，是长辈，但是地球人都明白老人即孩子的道理，过了一定年龄的父母，就是孩子，就是晚辈，就是儿女们怀里浓浓的“慈”的最频繁也最紧迫的承受者。
无论是《雨儿》所叙述的每天跟妈妈通一次电话、一遍遍给妈妈解释自己就是她的雨（女）儿、到潮州看望妈妈就陪她睡陪她聊、女佣把妈妈带上阳明山启郑就带妈妈去泡温泉、给妈妈拍照，还是《明白》里面记录的那张红色的、正的反的连盖好几个方方正正的章的“银行证明”。
还是《散步》里面写到的彻夜不眠之后帮妈妈穿上最暖和的衣服、围上围巾后牵着妈妈的手进行的那场有犬吠声相伴的凌晨散步，《走路》里面所写的历尽艰难、最后以一句句爸爸悄迹颂熟悉的古诗作牵引，让老爸终于从终日枯坐的沙发里站起了身子、迈开了如学步的幼儿一样的艰难步伐。
这一切，都是龙应台这支中华的健笔、这位龙家的孝女，奉送给自己父母的浓浓的“慈”。
参考资料来源：百度百科-目送
目送最经典的一句话
《目送》最经典的一句话如下：
一、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。
二、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
三、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间宽此，你会发现，相信或不相信都不算什么了。
四、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
五、我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走昌巧嫌在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前耐手头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是用一条路上的同代人。
六、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
七、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
八、理想主义者往往经不起权力的测试。
九、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。
一零、母亲，是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。
一一、幸福就是：生活中不必时时恐惧。
一二、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？
一三、太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。
一四、世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。
一五、文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
修行的句子经典语句
一、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。作者：龙应台 出处：目送
二、否则每天门庭若市，请你卜卦、开气、治病、祝祷的人一大堆，而你的财富满坑满谷，雹悉你哪里还能静下心来修行。
三、修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福;借宽容别人淡化痛苦。
四、我曾经写过一个句子，任何人爱任何人都不会像我爱你这般热烈，我再也不会这样去爱一个人，哪怕是你。那个时候我以为浓烈的爱情只有一次，错过了就是错过了;那个时候我以为，我们兜兜转转再在一起，那几乎就是上天的旨意。
后来我才意识到，好的恋爱是逆流而上，是镜头摇回，是源耐乎一次穿越回去自我拯救的机会。碰到的那个势均力敌的好的对手，他不是拯救你的人，而是你的修行伴侣。他怀揣着命运修来的一切因果，拿着一个新的剧本，与你将亩猛一切重新扮演。至于最后的结局是噩梦重复还是修复，只取决于你们的对手戏。 有一点确定的是，那个对的伴侣，无论你有没有搞砸，他都永远不会离席。
五、活着是一场修行，当我们懂得了爱，懂得了慈悲，那么，我们就可以怀着安暖心情，在流年袅袅的风尘中，食红尘烟火，赏人间百态，享岁月静好。
《目送》中的经典句子
《目送》中的经典句子
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
二 人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话——
三全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
四 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世，不断地在目仔派送他的背影渐行渐远。 你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追 才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
当他垂垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天段碧依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。
我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头载下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时候，怎么收拾？
家，一不小心就变成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
我的前半生是个王子，后半生是个乞丐，但是王子和乞丐像一条河的上游和下游，其实一直同时存在，只是当下不知道而已。
我里过一场草地的婚礼。白色的帐篷一簇一簇搭在绿色的草坪上，海风习习，明月当空，凤凰木的细叶在夜空里飘落，像落花微微。几百个宾客坐在月光里，乐队正吹着欢娱的小喇叭。一盏小灯下，竖着一张照片——新郎和新娘相拥而立的小照片。好静。
诗经中的经典句子
诗经》经典名句集锦（四三句）
零零一 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
零零二 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
零零三 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
零零四 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
零零五 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
零零六 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
零零七 静言思之，不能奋飞。
零零八 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
零零九 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
零一零 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
零一一 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
零一二 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》
零一三 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
零一四 委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
零一五 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
零一六 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
零一七 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
零一八 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
零一九 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
零二零 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
零二一 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
零二二 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
零二三 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
零二四 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
零二五 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
零二六 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
零二七 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
零二八 岂曰无衣？与子同袍。
零二九 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风念燃贺·无衣》
零三零 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
零三一 七月流火，九月授衣。
零三二 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》
零三三 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
零三四 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
零三五 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
零三六 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
零三七 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
零三八 他山之石，可以攻玉。
零三九 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
零四零 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
零四一 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
零四二 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
零四三 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
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《左耳》中的经典句子.
让我拉给你解答把
我们，谢幕，而新的幕又将拉起。人生就是这样吧，结束，开始，再开始，再结束······不论如何，我们都将背负著自己的灾难与幸福，往前走，不回头。
痛苦让人成长，如果这是命运给我的馈赠，我想我会欣然接受，并好好珍惜
灾难往往是人生最好的教材，教我们如何更好的活下去
上帝做证,我是一个好孩子
如果你是火... 那么我就是那只不计后果的愚蠢的飞蛾!
上帝做证，我是真的想忘了她。可是，上帝也一定知道我无法忘记她。
等等
《想你》中的经典句子
这几天，我真正知道什么叫坠人情网，那种思念那种渴盼那种迷乱那种不安，是怎样的缠人撩人折磨人啊。
有人说思念恋人是一个很愉悦的时刻，也有人说思念恋人是一种寂寞的等待。当你在思念对方你的恋人的时候，你想告诉他/她吗，你想对他/她说些什么话吗，你想透过什么话语来表达你的思念吗？
轻描淡写的一句想念，承载着多少的心酸与愉悦，抱一抱才会有温暖。
是哪个粗心的调酒师，把无奈和牵挂调在一齐，叫我醉不倒也醒不了，难道爱就是这样的无奈，就是在我想你的时候?
你若心寒，我是春天。你若心苦，我是甘甜。你若心伤，我是欢颜。我愿与你比翼双双飞，身影步步随。
蓝天碧海终有涯，你我之情无时尽，我将浓浓长思念，化作期盼与祝福。
牵挂如此简单，简单到能够很久不联络，但还是会想你。思念如此神奇，神奇到无论何时何地，都会忽然想起你。请记得照顾好自我。想你每一天。
有一种路程叫万水千山；有一种约定叫天荒地老；有一种拥有叫别无所求；有一种思念叫望千秋水；有一种遥望叫天涯海角；
有一种向往叫日日相守；有一种想念叫肝肠寸断；有一种感情叫至死不喻；有一种幸褔叫天长地久；有一种心痛叫刻骨铭心；有一种感受是，有你真好。
距离是一种忧伤的美，离开你，是为了更好地回忆你。我已将所有的日子，编成一本诗集，只期盼你的题名。
你是春天在我的回忆中灿烂，你是水在我的心底温柔，你是远方在我的思念中走近，你是风景在我的人生中永远！
我将感情养成一只候鸟，天天追逐与您相聚的旧梦。我借蓝天上驰过的白云告诉您：“归来吧，我的亲人！”
两个人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，留意而漫长，拆除的时候只要轻轻一拉。
缘份是前世临终时感情的延续，缘份是此生轮回前不变的誓言，缘份是你我曾说过的愉悦，约定缘份是再做人时还能相遇的完美梦想。
寂寞的人有两种：一种是什么话都听的明白，一种是什么话都听不明白。
《想你》中的经典句子：
牵挂如此简单，简单到能够很久不联络，但还是会想你。思念如此神奇，神奇到无论何时何地，都会忽然想起你。请记得照顾好自我。想你每一天。
有一种路程叫万水千山；有一种约定叫天荒地老；有一种拥有叫别无所求；有一种思念叫望千秋水；有一种遥望叫天涯海角；有一种向往叫日日相守；有一种想念叫肝肠寸断；有一种感情叫至死不喻；有一种幸褔叫天长地久；有一种心痛叫刻骨铭心；有一种感受是，有你真好。
距离是一种忧伤的美，离开你，是为了更好地回忆你。我已将所有的日子，编成一本诗集，只期盼你的题名。
你是春天在我的回忆中灿烂，你是水在我的心底温柔，你是远方在我的思念中走近，你是风景在我的人生中永远！
如果累了，就选取忘掉，不好让思念变成毒药，不好让记忆斩断心肠，让我一个人哭到天亮，把我一个人埋葬在泪水的海洋。
记忆像是倒在掌心的水，无论你摊开还是握紧，总会从指缝中，一点一滴流淌干净。
今年的冬天很美，我在寂静里守候你的讯息，只是思念无声无息的闯入我的空白，像雪花一片一片优雅的落下。将我一寸寸的掩埋，模糊了现实，却模糊不了记忆中你清晰的脸。
《雷雨》中的经典句子
繁漪：（把窗户开启吸一口气，自语）热极了，闷极了，这里真是再也不能住的。我希望我今天变成火山的口，热烈烈地冒一次，什么我都烧个干净，当时我就再掉在冰川里，冻成死灰，一生只热热烈烈地烧一次，也就算够了。我过去的是完了，希望大概也是死了的。哼，什么我都预备好了，来吧，恨我的人，来吧。叫我失望的人，叫我忌妒的人，都来吧，我在等候着你们。
繁漪：一个女子，你记着，不能受两代的欺侮，你可以想一想。
死神中的经典句子
死神开场白:
我们因看不见而恐惧无形之物，因看不见而敬畏无形之物。于是手中的剑，就此挥下
手中的刀。
志波海燕：
心不是在身体里，
当你在思考某件事时、当你在思念著某个人时，
心就会在那时产生
如果这世上只存在一个人的话
那么所谓的心不就不复存在了吗
但是啊，朽木
你往后遇到战斗时
有件事绝对不能做的
那就是
独自一人死去
我们的身体就是魂魄
要是死了，身体总有一天会化作尘埃，成为融入尸魂界的灵子
那时侯心往哪里去呢？
就把心托付给伙伴之后再走吧
把心托付给伙伴的话
自己的心就会永远留存在那个人的心中
所以朽木，你绝对
不可以一个人孤独死去
那瑕疵之沈，有如海沟一般……
那罪孽之红，死了之后就没有了颜色
斩月:
一旦生了锈，就无法再使用了，
要是无法再用，我就会碎裂。
没错，所谓尊严
其实跟刀是很像的。 自己认为的
《论语》中的经典句子
一、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
二、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”
三、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
四、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
五、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”
六、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
七、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
八、孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”
九、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
一零、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
一、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【译文】 孔子说：“学过之后又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的事吗？人家一时不理解自己，自己也不要怨恨、恼怒，这不也是一个有德的君子吗？”
二、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”
【译文】 孔子说：“花言巧语，装着和颜悦色的样子，这种人是很少有仁心的。”
三、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
【译文】 曾子说：“我每天都多次反省自己，在为别人办事时是不是尽心竭力了呢？在同朋友交往时是不是做到诚实可信了呢？对老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
四、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【译文】 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，去有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。”
五、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”
【译文】 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”
六、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
【译文】 孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”
七、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被（外界事物所）迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论而不会觉得不顺，七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
八、孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”
【译文】 孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）”
九、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【译文】 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”
一零、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【译文】 孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。”
语文中的经典句子
沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
目送摘抄加赏析共六零零字
一、句子：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
赏析：每个人都有不同的阶段，当我们成为青年时，我们可能会变得很叛逆，与父母形成代沟，这时父母只能目送着我们越走越远。当我们中年，老年时，我们终于理解了父母，可这时，他们已经老了，要离开我们，我们无力追赶，只能看着他们离开我们。
二、句子：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
赏析：每个人都有很大的差异，有性格差异，有能力差异，有家庭差异等，有些事不是一起面对就能解决的;有些事不是你想别人理解你，别人就能理解的;有些事只能是你自己的。
三、句子：母亲，是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。
赏析：职位越大，责任也就越多;付出的多，那就应该得到回报。母亲在任何时候，对我们都是无微不至，我们理应让母亲得到爱的回报。
扩展资料：
原文创作背景：
二零零四年，龙应台父亲的逝世，让她体味到人生如同“暗夜行山路”。此前，五十多岁的她，从未经历过任何至亲的死亡。“这与她台湾‘外省人’的身份有关。”作为从大陆到台湾的移民，除了父母兄弟，小时候的龙应台没有其他家族亲人，因为这一背景，她对许多“人生基础课程”的学习有着严重的时间上的延迟。
“如果我在原来的家族，可能十岁就遇到祖父过世、十三岁祖母过世，还会有叔公之类亲戚的人际变化。歼姿等他到了五十岁，才上别人十几岁就上过的人生课程，我的父亲过世，第一次上课就是这重大人生事件。”这时她才明白，“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走”。
龙应台说，有了对生死的经历之后，开始觉敏派得大部分社会议题其实都只是枝微末节。不过，她说“评论与文学，两者都是我”，而无论笔下书写的是什么，都总有一个核心，那便是对人最深的关切。“就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托，一切都必须是自我承担和接受。于是在感悟与悲痛间写下了散文集《目送》。
《目送》是作家龙应台继《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》后，龙应台再推出思考“生死大问”的作品，是一本感悟性的人生之书。
《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟氏拿绝的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
参考资料：百度百科-目送
龙应台路目送经典句子和龙应台路 目送经典语录的句子就分享到这了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。