余生最高级的活法，在于这“八然”，读懂后你将越来越好！
民国年间，有一位传奇人物，前半生是潇洒自在的风流才子，后半生遁入空门看破红尘，成为得道高僧。
他擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演绎，一首《送别》在整个民国传唱不衰。
他就是李叔同，后称弘一法师。
李叔同的一生堪称传奇，生于豪富之家，纨绔浪荡，却在家国危难时毅然出手，满怀慈悲济世之心；
赴日留学归来，桃李满门、著作等身之际，毅然决定剃度出家，皈依佛门，留下无数为后世称颂的宝贵精神财富。
面对人生的迷茫，弘一法师曾说：
来是偶然，去是必然；尽其当然，得之坦然；失之淡然，争取必然；忙时井然，顺其自然；悟通八然，此生悠然。
漂泊于茫茫红尘中，不如意事常八九，我们作为局中人，若能悟透弘一法师这“八然”，定能使我们在今后的人生中畅通无忧，助我们越来越好！
来是偶然
人的生命来自祖先辈“基因”遗传的延续，人是被祖先辈的基因“偶然”选择出来的。
既然偶然来到这个世界，即使不能像名人学者一样留下些什么，也要努力过好自己的小日子，不枉来这珍贵的人间。
尼采说：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的一种辜负。
烟火人间，来之不易，春回大地之时，热爱生活，珍惜拥有，你就是最幸福的那个人。
去是必然
生命是从生到死的过程，从出生的那一刻起，就注定会遇见死亡。
与其忧心必然要来的结局，想方设法增加生命的长度，不如从现在起丰盈生命的宽度。
往事不可追，来者犹可忆，每一个今天都是生命中最年轻的一天，每一个当下都是手边能够把握的时光。
不刻意追逐，不盲目攀比，做正知的事，走正见的路，远近相安间，才是自由的呼吸。
尽其当然
古人说过：“时也，命也，非吾之所能也。”
茫茫世事，人算不如天算，当下的事尽力做好，拥有的人自当珍惜，毕竟谁都不能预料明天是什么情况。
有句话说的很好：但行好事，莫问前程。
一个人以一个积极的心态去面对生活，生活才能充满阳光；一个人以一个高尚的品行去识人待物，福气才会越来越多。
得之坦然
佛家常有因果之说，你种什么样的因，则会得什么样的果。若种善因，则有善果，若种恶因，则有恶报。
在自己得到某样东西或达到某种成就的时候，应做到坦然接受，问心无愧，既然为之努力了，得到也是必然的结果。
如果是无缘无故获得的好运或是中了大奖，也不应被狂喜冲昏了头脑，要保留一颗平常心，坦然应对，该做什么还做什么。
心若不动，风又奈何；你若不伤，岁月无恙。
失之淡然
世上没有不散的筵席，某些事物不会一辈子为你所拥有，人对之只能感到无奈，连毛泽东在面对林彪叛逃时，都说了一句：
“天要下雨、娘要嫁人，随他去吧！”
虽然无奈，但该做的都做了，实在不行也没有办法，只要自己问心无愧就行。
许多东西我们也许曾经拥有：年轻、美貌、财富、权势，但随着时光的流逝、时事的变迁，它们终会离我们而去。
但失去了就失去了，明天的生活还要继续，只要我们拥有一颗年轻快乐的心，生活依然是美好的。
争其必然
《道德经》中曾说：“夫唯不争，故天下莫能与之争”。
世道常教人不争，但弘一法师却说：属于自己的，一定要去争取！
在不影响别人利益、正当合理的情况下，为自己争取更好的前途，为家人争取更好的生活，都是合理合法且合乎心意的。
这并不意味着自私，既然有才学，就应当为国家社会做出贡献，既然有潜力，就应当为以后的生活努力奋斗。
一味谦让并不会让别人记住你的好，时而露些锋芒，才能在这复杂的人间活得更好，争而不过，才是最好的状态。
忙时井然
生活中，可能很多人都曾有过这样的感受：
在鸡毛蒜皮的日子中，忙忙碌碌的状态并没有让自己变得充实，反而会引发焦躁的情绪，人的状态也因此越来越糟糕。
其实，每个人都应该有自己做事的节奏，面对要做的事情，操之过急，或者停滞不前，都不是最好的选择。
好的生活，是忙得时候井然有序，不自乱阵脚；闲的时候自然而然，不显得无聊。
在自己的节奏里，悠然地完成每一件小事，人生才能走得更从容。
顺其自然
四季轮回，周而复始，万事万物都有它内在的运行规律，我们只能顺应而行，在合适的时间做合适的事。
年有春夏秋冬，月有阴晴圆缺，一如人的一生，既会经历年轻力壮、精力充沛的青壮年时代，也会度过稚嫩的幼年和孱弱的老年，
这都是随着年龄的增长而必然经历的过程，不可能中途停留，也无法重新来过。
生活总有许多的不如意，我们也常感到有心无力，大可不必强求，顺其自然，就像无门慧开禅师的那首诗：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
怀着一颗平常心，不去纠缠，不去怅惘，不去在乎人生的得与失，顺其自然，已是最好！
人生在世，若能做到这八然，便能笑看繁华世事，静对春花秋月。
持从容坦然的人生心态，不苛求不属于自己的东西，不期盼不属于自己的人。
随遇而安，顺其自然，好运自然随之而来！