祖国我心中的脊梁作文
祖国我心中的脊梁作文 第一篇
中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家，一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识，将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人，一切都要追求潮流、时尚，将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中，逐渐就迷失了中国人的本性。
西游记，它是我国四大名著之一。在以前，西游记几乎可以说是人人皆知，不论是三岁孩童到七零岁的老人，提起西游记，没有一个摇头说不知道的。可现在呢？曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了，一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子，孙悟空是谁，十个里面至少有七个是不知道的。
京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧，而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得，只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐，可现代人不是中国人吗？中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗？可是，越来越少的人去学习京剧，京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失，等中国人觉悟、后悔，再回过头再去找那些戏种时才发现，那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时，遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔，就迟了啊。
有的人知道自己是中国人，知道自己应该爱国，但却从来去做中国人该做的事，从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产，那他知道自己是中国人有什么用？只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。
和他国相互沟通，相互取进固然重要，可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性！
祖国我心中的脊梁作文 第二篇
这场无声无息的战争中，相信大家最熟悉的就是钟南山院士了，这位八四岁高龄的老人最先发起了冲锋。
早在二零零三年非典的时候，钟南山院士就挺身而出，与普通医生一样，奋战在抗议一线。如今国难当前，钟南山院士劝别人不要来武汉，自己却义无反顾的登上了前往武汉的高铁。
把重症病人都送到我这里来的豪言壮语，钟南山院士用自己的行动撑起了半边天，让无比忧虑的人们感到了力量，看到了希望。他是勇士，他是战士，他是中国的脊梁。这位中国工程院院士，国家呼吸系统疾病临床医学研究中心主任把自己的光和热照亮祖国钟南山院士的形象，也是中国最美的形象。
八十四岁，本该享受天年，看到国家有难，钟南山院士挺身而出，驰援一线，这是多么深厚的浓厚的爱国主义情怀。
钟南山院士之所以如此备受关注，最重要的一点是他的成就高。我们也都是追梦人，十分想成为向钟南山院士那样有能力为国家分担的人，只是满脑子的敬佩那是白日做梦，唯有从每刻做起，学好每一课，传好每一次讲书并不怕艰辛，才会可能美梦成真。
正如此，我们就要好好抓住时间，时间利用好了就是金钱，浪费了就是废纸。要使妄想成为现实，还要进一步努力。
钟南山院士，这个神话，这个中国的依靠，这个中国的脊梁。
祖国我心中的脊梁作文 第三篇
二一日的北京暴雨让许多人失去自己的性命，但如果没有这样一群中国脊梁，失去性命的将远远不止这七零多人，也许就是千百个人。
二一日降雨最严重的地区达到四六零毫升，六一年来的北京最大暴雨似的北京狼狈不堪，一九零多万人受灾，千千万万的人无家可归。但也就是这样依然有人幸灾乐祸，北大的中文系接受孔庆东的一句微博“孔和尚出门看热闹，喜看首都成泽国。“由于他无耻的言论，迎来了一片骂声。相反的是这么一群小人物却成为“首都的良心“，“最美清洁工“就是其中一员，他趴在浑浊的积水中，用手指将下水道口的杂物扣除，让积水尽快排除，平凡人做事也能做出伟人的影子。四六岁的李方洪作为派出所所长本轮到他休息，但得知暴雨成灾后，他的职业天性不容他停下休息。他带领广大民警英勇救出六三人，被救的人们还没来得及说谢谢，他就又奔赴“战场“了，可一去就不曾回来。他就这样牺牲在灯杆下。他们是广大市民的榜样。
无论是最美清洁工还是派出所所长还是一五零名农民工，还是普普通通的平民英雄，他们都弘扬“人人为我，我为人人“的精神，他们都是中国脊梁。都是雷锋精神。
雷锋精神在我心。
祖国我心中的脊梁作文 第四篇
北京时间九月二五日晚，在被任意拘押了一零二八天之后，孟晚舟女士乘坐^v^包机，回到祖国。
资料显示，二零一八—二零二一年间，美国近八零零份的引渡申请，只有八例引渡最终被加拿大驳回或解除。因而，在孟晚舟归国之前，全球舆论并不看好孟晚舟案的结果。如今的结果，实属难得。这是^v^领导坚强领导的结果，是^v^不懈努力的结果，是中国人民鼎立支持的结果，是中国人民的重大胜利。
孟晚舟能回国，是因为中国外交人员的努力，也是因为站在他们背后的中国和中国人民，更是因为中国实力和凝聚力的不断提升。孟晚舟女士面对美国的无理的指控不屈服，不认罪的坚决态度。根本上是源于对国家，对民族的自信，而那些对拥有国家的自信心而坚定不屈，昂首阔步于天地之间的人，构成了中国脊梁。
鲁迅说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是“中国的脊梁”。短短几十个字，鲁迅先生就从帝王将相家谱“正史”中，发现了中国的脊梁。二零世纪初的中国，弥漫着类似于“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外悔之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”的消极论调。诚如鲁迅先生所言，确实是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那简直是污蔑，而那些在“自欺”笼罩下并不失去自信心的中国人，就是中国脊梁。邓稼先、于敏、南仁东、施一公、潘建伟等中国科技事业的元勋们就在这些人中。
邓稼先放弃了温暖的家庭，义无反顾地来到罗布泊开研制^v^，从第一颗^v^到第一颗氢弹在罗布泊上空爆响，中国仅用了两年零八个月，他为中国核事业贡献出了宝贵的生命；于敏在氢弹原理突破中解决了热^v^物理中一系列基础问题，提出了从原理到构形基本完整的设想起到关键作用，经过长期努力，他在平均场独立粒子方面做出了令人瞩目的成绩；“天眼之父”南仁东，在我国“天眼研究上起到关键作用，他不计个人名利得失，长期默默无闻奉献在科研工作第一线。”并与全体工程团队不懈努力，迈过重重难关，实现了中国一流望远镜的梦想；施一公赴美留学后，毅然回到祖国，以自身经历教育他的学生，同时对生物有杰出贡献；潘建伟看到了量子信息的先机，于是每年利用假期回到母校讲学，为我国量子领域发展提出建议，紧紧抓住赶越超发达国家并掌握主动权的机会。
亲情、故乡情、爱国情，一个个鲜活的事迹在我们眼前，振奋人心，感人肺腑，他们也是普通人，可在这一刻变的不普通“淡然一笑风华在，非是功名可与谋。”看到这些事迹，你会知道怎样才是一生无悔，什么才叫中国脊梁，当你如今眺望更辽阔的星空时，你脚下已抵达之处，是他们用倾尽所有为之奋斗的诗和远方。
倘若天下安乐，我等愿渔僬耕读，江湖浪迹，倘若深渊在侧，吾辈当万死以赴，这就是中国脊梁！
祖国我心中的脊梁作文 第五篇
“魂”是什么?“魂”是精神!“民族魂”是什么?“民族魂”是整个民族的精髓所在，是整个民族的支柱，更是精神!
任长夜漫漫，任路途遥远，任寒风凛冽，只要一个民族想不屈!想自强!就应该靠一种顽强的精神——那就是浊浪排空，永远坚定向前!勇往直前!
星星之火亦燎原，看着现在的一切，我们不禁分外亲切，眼前好像浮现出那一幕幕的往事。那一滴滴晶莹的汗珠，那一滩滩狰狞的血液，那一粒粒飞扬的黄沙，那一张张坚强的面孔……在那微弱的火光下，我们能看见了郝副营长那憧憬未来的炽热的心!在寂静的窑洞中，我们感受到张思德同志那朴实而又忠诚的信仰!
抚今追昔。听，海在诉说，诉说那些曾经的英雄事迹。想起虎门销烟、^v^战争等等一些清朝历史事件，便回忆起了林则徐。林则徐为官四十年中，两袖清风，廉洁奉公。为了抵抗西方资本主义国家的侵略，为了坚持中国的主权与人民，民族的利益，夜以继日地操劳。二零零零年九月一零日，是林则徐诞辰二一五周年的日子在他的身上，为了纪念他，“林则徐星”纪念版在他的出生地——福州市左营司揭幕。于是，“林则徐星”便在这里升起。林则徐这种精神无不体现出我们中华民族的美好品质和爱国主义精神!每当想起这一幕幕，就像波澜壮阔的大海，让人可歌可泣!他是我们学习的榜样，是中国人民心中不朽的英雄!
当然，“民族魂”这样的称谓，鲁迅先生也是当之无愧的。他的思想，他的文章，他的品格，他的精神，无不代表了中华之精髓!代表了尚的灵性!他扛起了中国的脊梁!他承受着复兴中国的使命!他承受着激励全人民的意志!他承受着^v^的迫害与追杀!他承受着振兴中华而付出生命的代价……
想到这，似乎看见鲁迅先生弯下了腰，在灯光的照明下，看见书桌上那一叠又一叠的稿子、文章，问到了刚写出的字上散发出的淡淡的墨香。隐约看见那布满血丝的双眼，认真而严肃的面孔……就算没办法拿起沉重的枪支弹药去与敌人^v^，但是!他用笔墨架起的“枪支弹药”宣泄了世界的无情与冷漠!字里行间无不弥漫着一股火药味儿，它们像一把把机枪，不长眼睛地向敌人打去，穿入了敌人的心脏。他见证了中华的衰败、兴盛!见证了一位伟大的文学家、无产阶级革命家的痛苦与压力!
他们是民族的英雄，全华夏人民的楷模，他们带来了一段不可磨灭的光辉历史。让我们铭记!让我们传承!让那些曾经烙印在我们的心里!让民族之魂在我们这一代继续发扬下去!让整个中华民族迈向世界的巅峰!
祖国我心中的脊梁作文 第六篇
细雨蒙蒙的雨中，大家结伴去白石中雁村寻访非物质文化遗产——蓝夹缬。
陈松尧老爷爷是蓝夹缬传统工艺第四代传人。同学们一到他家，看到图案精美的蓝夹缬，都发出啧啧的赞叹，有些说：“哇!太美了!”有些说：“这真是太神奇了!”还有些说：“这是如何做到的?”携带疑问，大家开始了寻访之旅。
蓝夹缬的制作共分三道工序：靛青打制，花版雕刻，夹缬印染。“青出于蓝而胜于蓝”，非常形象的描绘了靛蓝制取与染色的成效。蓝夹缬就是以靛蓝染液进行染制，并以夹板防染的工艺。
第一道工序是靛青打制。先将原材料靛青——板蓝根的叶子，浸泡在水中，一天或两天后，等叶子发酵后将其捞起，再将蛎灰倒进染缸中，用靛耙拍打水面三十分钟左右，染缸里的水日渐地分成两层，浮在上面一层的是清水，下面的是蓝色的沉淀物。把沉淀物过筛后，就成了制作蓝夹缬的染料。
接着，大家要用精雕细琢的雕版印染。先将折好的胚布夹在雕版中，用铁筛套住整组夹版，再用棒槌敲打雕版，敲得越紧越好。紧接着，把雕版放进染缸，每隔十分钟提上来一次，反复几次，直到染色成功，再拿出雕版用清水冲洗并晾干。等晾干后，将布取出，晒干后，蓝夹缬就制作完成了。
收获了常识的同时，大家还参观了陈老爷爷的老宅。老宅里有非常多古旧的家具，同学们好奇地走走看看。我和子键、青禾还合作拍了非常多照片，把老物件和大伙的欢声笑语都记录在照片中。
大家在传统的文化中收获成长，在活化石——蓝夹缬的光芒中感受民族的传统文化，这真是一次意义非凡的寻访活动!
祖国我心中的脊梁作文 第七篇
民族魂，中国梦，中国梦，我的梦，每个人都有自己的理想、追求和远大抱负。二零一三年春天的两会，因为梦想变得飞扬热烈，因为梦想变得无比厚重。承载亿万人民的梦想和重托，将中国梦的伟大构想化为美好现实。
中国梦是什么?它的基本内涵就是：实现国家富强、民族复兴、人民幸福。它是成功的结晶。中国梦是民族的梦，是每个中国人的梦，只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大。包括我这个小小的少年也是不可置身度外的，把中国梦当作是我的梦，我的梦和中国梦是一致的，密不可分的
作为小学生的我怎能没有我的梦——中国梦呢?从小我就非常喜欢吃牛奶，各种奶粉，各种牛奶几乎我都吃过，吃着吃着，我就梦想着将来长大了，如果我拥有一个大农场，一个大牧场，那多好啊!在那大牧场里养着成群的奶牛，养着成群的马儿，骑着马儿在山林，在草原奔驰，看着蓝蓝的天空，看着变化多端的云朵，呼吸着清新甜润的空气。成群的奶牛会生产许多新鲜的最优质的牛奶，我将新鲜香甜的牛奶先送往我外婆的家乡，让那的乡亲天天吃上我奶牛的牛奶，再送往祖国贫穷的地方，让那的儿童天天喝上我的牛奶，个个茁壮成长。我为我的梦陶醉着，我为这个中国梦陶醉着。
少年强则中国强，我只有从小学好知识，学好本领，长大了我这美好的梦才会实现。于是现在我就严格要求自己，认真学习，抓紧学习，每天认真完成各学科的作业，每天练一张毛笔字，每天看一些课外书。就这样我坚持不懈地学着，让我在知识的海洋里茁壮成长。等我长大了，我的梦就会变成现实，我的中国梦就会实现!
祖国我心中的脊梁作文 第八篇
身处喧嚣冗杂之世，只有站在文化之巅，极目远望，你才能望见最耀眼的光芒。文化，这一中国的脊梁，它贯穿中国五千年文明史，并将引领中国扬帆起航。
文化是一个民族最宝贵的精神财富，是一个民族生命力最重要的体现。只有拥有它，只有我紧着中国的脊梁，中国才能屹立于世界。
文化是最重要的，他引领着问我们剖析自己，挖掘别人。以已至花甲古稀之年的巴金，一本《随想录》将自己的一生完全展露给社会，正是文化对他的触动起了关键性作用。处在现代化建设的新时期的余秋雨，肆意挥洒的笔墨将苏东坡等文学大师的内心展示出来，文化是他的垫脚石，他的指南针。
当每个人的黑暗与光明都赤裸裸的被公布于世时，一股革新的思潮便融入文化的长廊，一齐向着腐朽的旧制度奔腾而去。
文化是最重要的，他引领着整个社会开始反思，开始探索。就在鲁迅弃医从文的那一刻，中国文化便开始了崭新的一页，黑暗的旧社会轰然倒塌——鲁迅的奇迹，中国文化的奇迹。正［］是鲁迅看到了中国病症所在人民的根本病症所在，凭借着文化的力量，引领中国人民不断走向复兴，飞向文化之巅。文化的力量，是充满正义，充满希望，不可阻挡的。
国之文化应在每个人心中深深珍藏，只有如此，才能在文化侵略河文化多元化中立有一席之地。
文化是重要的，是一个人爱国情怀的最低线。随着日韩等国的兴起，哈日族哈韩族在八零后九零后中持续流行，成为一种风气，一种潮流。试问诸如此类尚未学懂汉语便整天日语，韩语不离口的中国青少年，如何担任建设祖国的重任？
凡事必有正反，在世界文化多元化的大背景下，中国的文化也走出了国门。身处世界各地的华侨华人都能心怀中国之文化，令一座座孔子学院拔地而起，将中国文化传向世界。由此足见文化之重要。
文化犹如远航的巨轮，来自过去，驶向未来，他极大下了时代的烙印，又不会湮没于战火纷繁之中。我们应重视它，重要的它才能让中国人民真正挺起脊梁。
重要的文化，着中国的脊梁！
祖国我心中的脊梁作文 第九篇
唐诗宋词、敦煌丝路、戏曲汉服、文房四宝、四大发明、太极长城、古乐舞狮、松竹居民，这些博大精深的中国文化在不同人、不同事中源远流传，并体现得淋漓尽致。五千年历史，源远流长的文化底韵，在这样一个拥有历史和文化背景的国家，我们对他产生了强烈的依赖感。
二一世纪，这个科技迅速发展的时期，中国正走向一全新的领域，在极大地提升经济力量的同时，我们吃惊地发现，我们的文化正走向混乱，从半坡文明到二一世纪，在信息技术迅速发展的今天，我国的传统文化正在快速的瓦解。中国的文字语言，在文化中起了很重要的作用。中国的语言文字，以最原始的甲骨文到现在的楷书，其间发生了很多的改变，也记录了中国五千年来的历史，在语言文字中，经过时间的洗礼，把近似事物本身的文字演变成为现在的宋体楷书，这些变化源于历史，源于文化。
中国的传统习俗，最原始的划龙船，吃粽子，过端午是为了纪念屈原。而现在，很少有人在过端午节时能想到屈原，现在的大多数人都沉浸在节日的欢庆之中，也很少有人知道这个节日的来源。在中国传统文化中，这样的事例不止屈原一个。其实，每个节日都有他的由来，只有我们在时代的发展中，遗漏了这些微小的细节。其实，不管时间怎样流逝，我们也应该记住这些历史人物，他们也是中国文化的一部份。在历史的长河中，我们许多的文化已经被人们遗忘。现在，信息技术飞速发展，打开电视，一档档的娱乐节目充斥着公众的视觉，我们在这样的缤纷世界中生活，传统文化早已被抛到脑后。
祖国我心中的脊梁作文 第一零篇
我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布;爱那“日出江花红胜火”的江南;爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;更爱那祖国几千年来的灿烂悠久的文化。
刘贞亮说过“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，还可以清心养神。茶道起源于中国，已有一千多年的历史。茶道的重点在道，道指“修心养性，参悟大道。”专家认为：中国的茶，能用来养性、联谊、示礼、传情、育德，直到美化生活。宋徽宗赵佶是一位
茶饮爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静.”庄晚芳教授提出中国的茶德应是“廉、美、和、敬，”并加以解释：廉俭有徳，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。
京剧是中国的国粹，已有二零零年的历史。京剧通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达“喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲”思想感情。角色可分为：生、旦、净、丑四大行当。人物有忠奸之分，美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。京剧是歌舞、说唱、杂技的综合艺术形式。并具有文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术内涵。不同的艺术角色，表现不同性格、身份、年龄的不同人物类型。过去，戏剧界常说“千斤话白四两唱”。京剧也不例外，总以说白为主，必候偶有感触时方起唱工。或为叙景而唱、或为情急而唱、或为叹息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因愤恨而唱、或因恐惧而唱等等。
祖国文化，灿烂悠久，这使每一位炎黄子孙都无比骄傲，无比自豪，祝祖国明天更美好!
祖国我心中的脊梁作文 第一一篇
净如秋水般的碧蓝天空，零星的游着几点白云，下面是茫无涯际的绿得叫人心醉得青草。“蓝天、白云、青草地”，那是一片神圣的绿色家园，那是被称为“东方神州”“华夏故园”的祖国-------中国。
在这片美丽的土地上，沉淀着五千年沉重的历史，演绎着五千年的灿烂文明，屈原、岳飞、郑成功、林则徐、刘胡兰、江姐、抗美援朝志愿军------在国难当头之时，谱写着中华儿女悲壮的篇章。他们，是当之无愧的“中国脊梁”。但我却要说，和平年代的“中国脊梁”也无处不在。
大连市公共汽车公司七零四路四二二号双层巴士司机黄志全，行车途中突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：
第一：把车缓缓停在路边，用最后的力气提起手动车闸。
第二：把车门打开，请乘客安全的下车。
第三：将发动机熄灭，确保车辆与乘客的安全。
做完了这三件事他趴在方向盘上停止了呼吸。
二零零八年五月一二日汶川大地震：
灾区小少年：九岁半的林洁在五月一二日汶川大地震中，表现出于其年龄不相称的成熟与勇敢，不仅在废墟下组织同学们唱歌增加勇气，而且还救出两名同学。
“求求你，让我再救一个人吧!”这是一名灾区武警官兵的呐喊。
“孩子们，一定要挺住，一定会得救!”这是^v^最为真切的喊话。
正如鲁迅所说：我们自古以来，就有埋头苦干的人，又拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人------这就是“中国脊梁”。他们以及无数的中国人用行动诠释了生命，其生命也就因此而高贵，而令人敬畏。和国难当头的英雄们相比毫不逊色，他们是和平年代里当之无愧的“中国脊梁”。
祖国我心中的脊梁作文 第一二篇
历史上的伟人不计其数。但，中国人不会忘记，是他，林则徐，那掷地有声的名言——“若^v^一日未决，本大臣一日不归，誓与此事相始终，断无中止之理。”道出了多大的决心，在那混乱的年代，“虎门硝烟”的壮举，捍卫了祖国的尊严，抵抗西方的侵略。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。历史仍在不倦地前进，复兴中华民族的呼吁声在古老版图上回旋，那雄浑的声音使每个炎黄子孙为之震撼。“少年强，则国强。少年富，则国富。”在学习上，当一堆难题折磨着自己的时候，我或许没有当年^v^“为中华崛起而读书”的魄力，但是在大脑中总有个信念在支撑着我继续，林则徐遭投降派诬陷，被光绪帝革职，尚能坦然面对，我这点小挫折算得了什么?我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开拓进取的大无畏精神。不负先人的期望，重振国威!用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!
一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的^v^英雄是中国的脊梁，而我们是新一代的花朵，我们更肩负着跨世纪的历史使命，将来我们也应成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国一定会有振兴的一日!
祖国我心中的脊梁作文 第一三篇
中国文化博大精深，源远流长。而汉字文化最具特色，可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。
汉字是中国人的五大发明之一。没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。汉语文化也是重要的文化事项，记录了中国几千年历史以来朝朝代代的大小事，对中国文化的发展起到了很大的促进作用。从图像演变成一撇一捺的汉字体，这中间的蕴含着多少历代文人留下的精髓的美丽。汉字虽然和其它古老的文字一样，都经过图文文字到表意文字的阶段；而他却与其他古老文字不同，那些古文字在演变过程中有的停止使用而丧失了生命，有的变成了拼音文字，有的甚至不可识读被外来文字取代。唯有汉字，从未间断地被使用到了今天，并一定会在数千年以后顽强地维护着自己的文化特点。
然而，在古诗词中。更能感受到汉字的美。读陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”就会想到清高的人将人格以及隐逸的生活；读李白的“举头望明月，低头思故乡”就能感受到他的思想之情和淡淡忧伤；读陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”就会想到梅花的坚韧性格；读《论语》中的“岁寒，然后知松柏之后凋也”就会想到孤单坚强，不畏逆境的精神。字字句句间都流露着中国文化的特色之处。是个代表了一个时代的文学最高成就，当然也是汉字文化成就的代表。
汉字文化是中国古代文化流传下来的不可多得的一份遗产。作为汉字文化发展过程中的一部分，我们更应该了解汉字，把汉字当作真正的中华民族的瑰宝来传承，为汉字的发展贡献我们的力量。