以文化为话题的作文八百字以上
以文化为话题的作文八百字以上 第一篇
亘古不变的中华文化是中国人的精神支柱，源远流长的中华文化是中国崛起腾飞的基础，博大精深的中华文化让中国这条巨龙得以在世界的舞台上喷云吐雾。
古有杜甫的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也别有风味”表现他对美景的爱恋，优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深，源远流长吗?
中华上下五千年，文化精髓在其间，这优美的诗句配合着诗人的思念，美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点，支撑着中国人精神世界。
爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言展现自己的爱国热情，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华，让人含英咀华吗?
正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致，激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力，贡献自己的力量。中华文化是中国腾飞的基础，奠定了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅通无阻。
流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现，他将历史的车轮辗转过的痕迹印在纸上，更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效仿古人研究出令世界为之一振的_，氢弹，完成千万中国人的梦想，他坚守着亘古不变的中华精神，探索者绵延不变的中华文化。
绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀，在世界无垠的天空下霸气翱翔，中华文化为中国接上尾鳍，让中国得以在世界的海洋中自由徜徉，中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头，昂首阔步的迎接属于中国的东方红。
中华文化博大精深，在亘古不变的天空下传来中国的呼唤，中华文化源远流长，在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠，中华文化魅力无限，在世界的舞台上惊艳四方!
以文化为话题的作文八百字以上 第二篇
新时代发展的洪流正向我们涌来，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。时过境迁，我们迎来了车水马龙的繁华。共筑盛世林楼，不仅需要“工匠们”辛勤筹建，还需要源远流长的传统文化为其注入精神力量。
中华民族的优秀传统文化是在人类逐步发展的进程中如泥沙中淘金般积淀下来的，能延至今日，剩下的多为其精华，具有不竭的生命活力。诸如“田园牧歌式”生活的网红代表李子柒，她发布的视频取材于中华民族文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等，播放量竟超过三零亿，这个难以估量的数据背后足以见得传统文化焕发出的活力令人震撼。
在快节奏的发展中，再难有过“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人……”的体验了。浮躁、急于求成的作风如雨后竹笋般涌起，在人们物质富裕的同时，精神世界的空乏令人堪忧。因此，让传统文化的精魄熔铸到世人的灵魂中，令其思想有所转变，进而由内而外，朝气尽显。如此，众人才不至于成为一幅空壳，筑造华夏大厦的美梦才有可能成真。
欲要完成对时代林楼的建造，需要让人们精神富裕，付诸行动便是关键了。无需像孔子那样周游列国，访名师交益友；也不必像学士宋濂那般饱读诗书，手自笔录，行深山巨谷中觅良师。我们暂且虚心客观地学习中华民族优秀的传统文化，结合时代发展的需要，加以创新，令其获新生，焕发光彩，得以一直延续，不被岁月的长河冲蚀。我想：每日尽一己之力，力虽小，但总能如溶洞滴水般塑造一个人，影响整个社会，传统文化的功用在此得以体现。
然而，现实中仍有少数人摒弃本国文化，“呕心沥血”地研学西学，最终少有人问津。什么“出国留学才能升为教授”，什么“清北名校再次派遣芸芸学子出国留学”，都是对传统文化的不自信。这不容小觑，若对本国文化都没有信心，又谈何取其精华以筑盛世林楼了呢？
千百年来，我们不知举着火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽独行了多久，那颤动的火焰正是相随已久的传统文化，它为我们指明方向，烧穿黑暗，驱散阴霾，于平地中，一座座如茂林般合聚的大楼得以拔起，直冲苍穹。
以文化为话题的作文八百字以上 第三篇
唐诗宋词、敦煌丝路、戏曲汉服、文房四宝、四大发明、太极长城、古乐舞狮、松竹居民，这些博大精深的中国文化在不同人、不同事中源远流传，并体现得淋漓尽致。五千年历史，源远流长的文化底韵，在这样一个拥有历史和文化背景的国家，我们对他产生了强烈的依赖感。
二一世纪，这个科技迅速发展的时期，中国正走向一全新的领域，在极大地提升经济力量的同时，我们吃惊地发现，我们的文化正走向混乱，从半坡文明到二一世纪，在信息技术迅速发展的今天，我国的传统文化正在快速的瓦解。中国的文字语言，在文化中起了很重要的作用。中国的语言文字，以最原始的甲骨文到现在的楷书，其间发生了很多的改变，也记录了中国五千年来的历史，在语言文字中，经过时间的洗礼，把近似事物本身的文字演变成为现在的微软雅黑楷书，这些变化源于历史，源于文化。
中国的传统习俗，最原始的划龙船，吃粽子，过端午是为了纪念屈原。而现在，很少有人在过端午节时能想到屈原，现在的大多数人都沉浸在节日的欢庆之中，也很少有人知道这个节日的来源。在中国传统文化中，这样的事例不止屈原一个。
其实，每个节日都有他的由来，只有我们在时代的发展中，遗漏了这些微小的细节。其实，不管时间怎样流逝，我们也应该记住这些历史人物，他们也是中国文化的一部份。在历史的长河中，我们许多的文化已经被人们遗忘。现在，信息技术飞速发展，打开电视，一档档的娱乐节目充斥着公众的视觉，我们在这样的缤纷世界中生活，传统文化早已被抛到脑后。
历久的长河，洗刷了我们无数的传统文化，现在，文化的体现尽在网络科技。曾经博大精深的文化，现在已经变得不堪一击。五千年上下文明，拥有无数的文化底韵!
以文化为话题的作文八百字以上 第四篇
文化是我们民族优越的文化传统，它是一个民族的精神家园，我们应该继承和发扬我国的文化遗产。
我国的国宝是秦始皇。他是我国古代最大的皇帝陵，是世界上最大的皇族墓墓，有着上下五千年历史的文化遗产。它位于辽宁省辽阳市西北部的辽阳市，是我国的重点文物保护单位。有许多文物是我国古代最有名的，比如：秦代的大禹治水时的水，汉代的陶渊明散文诗诗的作品。我国历史上有一部分文物是被人们丢弃在地底下的，那些被人们随意丢弃的，就是我们现在用的文具。我们要保护好我们的文物，因为这样才能保护我们的文物。
文化，可以让我们的生活更美好。它是人们的精神家园。它可以让我们的生活变得更美好。
文化，可以让我们的生活更充实，文化，可以让我们的人生更充实。
文化，可以给我们带来幸福，文化，也能给我们带来美好生活！
以文化为话题的作文八百字以上 第五篇
这个星期，我采集了许多中国传统的资料：有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜爱传统节日了，由于节日是亲人团聚的时候。
传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月七年级，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每一个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大大家露出了认可的笑容。大家买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上八点春节连欢晚会开始了，大家坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天大家会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历九月九日，是中国的一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”
“重九节”。这一天，大家赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜爱春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传闻，下面我就给你们说说吧!
传闻中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管如何，“年”就会进去，偷吃村民的东西，伤害人畜，大伙都害怕极了。
这一年的除夕，大家正筹备避难。这个时候，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，大家听了连忙筹备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得快点逃跑了。从此将来每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个风俗一直延续到今天，还越传越广，渐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
中国的传统文化光辉灿烂，的大家要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。
以文化为话题的作文八百字以上 第六篇
“说好普通话，写好中国字。”这荡气回肠的一句话，是我们千千万万华夏儿女的灵魂。因为，我们身在中国，而中国的文化则是经过了五千年悠久的历史而演变至今的，普通话和中国字是中国几千年文化的精髓，与我们每天的生活息息相关。所以，我们应义不容辞地说好并推广普通话和中国字。
传承了巍巍中华上下五千年的灿烂文明的普通话，它不仅是中国大多数民族和全国各地区域的通用语言，还是联合国的六种工作语言之一。我国很多新闻媒体，都在大范围地宣传要推广普通话和明确普通话在中国的重要地位。同时，普通话还能促进社会发展、增强人缘沟通。如果教师不正确地使用普通话，将会影响到教学效果，使社会的语言方面变得十分混乱。只要我们正确地说普通话，就能规范言行，使城市的文明意识上升。
语言代表着一个国家的文明和秩序，如果一个国家不统一使用正确一致的语言，则国家会变得毫无秩序、杂乱无章。“眼睛是心灵的窗户，语言是沟通的桥梁。”一个社会只有说普通话才能顺畅的交谈，不应该因为那些南腔北调而所闹的笑话而影响一个城市的文明形象。就拿我们衡阳方言来说吧，我听说过这样一个笑话：有一次，一个外地人来衡阳租乘摩的，问到太阳广场多少钱?摩的司机说：“五毛!”外地人心想：“在衡阳打摩的这么便宜呀!”便赶紧上了车。下车后，外地人付五毛钱给摩的司机，摩的司机说：“啥?五毛钱?是五元钱!”外地人说：“啊!刚才你不是说‘五毛’吗?”“哎呀!衡阳话说的五毛就是五元!”摩的司机说。外地人付了五元钱，疑惑不解地走了。由此可见，如果不使用正确的语言，不就酿成误解了吗!
中国的文字从象形字演变成今天的简体字，这条长河，不知聚集了多少人的精力，才有了今天的文化遗产。可是当今社会不规范写字的现象比比皆是，特别是有的商家故意用不正确的形声字来打广告，如蚊香广告——默默无“蚊”，房地产广告——万“室”俱备，热水器广告——随心所“浴”等，这样的不规范写字，不仅是对中华文化的亵渎，而且还误导、毒害了我们青少年的学习和成长。而且，不写规范字，还会惹出笑话来。如某班一学生写字潦草成一片，班上来了一位新老师，发卷子时，老师按照姓名来熟悉学生，刚发到一位学生时，老师惊呆了，上面写着“林蛋大”几个字。老师叫了半天，没有同学上去领卷子。发完后，一位未拿到卷子的同学上台对老师说：“老师，我叫‘楚中天’。”全班顿时一阵哄笑。
说好普通话，写好中国字，是对每一个中国公民的基本要求，也是应尽的责任。同学们，让我们从小开始，从现在开始说好普通话，写好中国字吧!
以文化为话题的作文八百字以上 第七篇
当流行文化席卷中国，众人沉醉于才艺选秀，迷恋于追星炫富，有谁还能静下心来，去捡拾那不知被遗忘在哪个角落的文化遗产？又有谁还能去撑起民族文化的一片天？
纵观今天的大中华：
还有几人能去感受“之乎者也”的韵味？
还有几人能去欣赏“唐诗宋词”的魅力？
还有几人能去品读“四大名著”的精彩？
又还有几人能再去体味中国传统文化的博大精深？
当综艺娱乐档占满了各个频道，当时尚杂志堆满了整个书架，当明星照片放大成了背景桌面，恶俗趣味骄傲地屹立于众山之巅，嘲笑着这群愚昧无知的人。放弃“庇护”他们的优秀文化，却用时间与金钱去添增那恶俗趣味的高度，直到他们完全失去优秀文化的“庇护”，民族衰亡。
当古汉语词典在角落里安静地“睡”了十多年，当《说文解字》被盖上一层厚厚的尘土棉被，当中国古典名著在书架上层孤独忧郁，默默流泪，古古典传统文化看着他的子孙们默默哭泣，颤抖着呼唤，却无人聆听。那凄清的大雁，那啼血的杜鹃，那缥缈的孤鸿，正在“人生”途中“呐喊”着；那终日凝眸的李易安，那飞鸿踏雪的苏东坡，那蓦然回首的辛稼轩，正在“前方”路上“彷徨”着，他们想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪条章台路上的中国人！
浩大的中国，号称一四亿人民的中华民族，能有多少人不被灯红酒绿所迷惑？十人？百人？亦或是千人？
中华民族之所以能骄傲地屹立于民族之林，靠的不仅仅是军事的强大，经济的昌盛，更是他们能有属于自己的语言——汉语。可现如今的人们，正渐渐与老祖宗留下的遗产背道而驰，古老的智慧结晶正被忘却。
新一代的青少年，或许不只是我们，可我们正在步入社会，是祖国的新希望！当以己之肩，肩己之任，挑起重建优秀文化的责任，让恶俗文化不再骄横！
当明星不再能让人为之疯狂的那一刻；
当成星不再能让人不择手段的那一刻；
当时尚杂志在书店销不出去的那一刻；
到那一刻，人们就能正视娱乐，正确地认识到娱乐的利与弊，理性地对待娱乐，明白娱乐只是一种休闲，并不能因它遮蔽了真实的生活。
那一刻，人们能知道汉语言文字的重要性，重新认识、对待中国瑰宝，让生活更加充实！
找寻传统文化，让民族文化不再衰退！
以文化为话题的作文八百字以上 第八篇
成于中华民族五千多年的进步历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入二一世纪将来，工业与商业的全球化正渐渐改变着大家的生产生活方法，思维方法，行为方法，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
第一是传统节日。传统节日，是传统文化的要紧组成部分，是大家继承与发扬传统文化的一种良好方法。然而在目前，伴随西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却日渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被大家热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与风俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?
第二是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被大家觉得是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的青年加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被青年大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等时尚歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不一样程度的冷落。伴随年代的进步，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了时尚音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了肯定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而大家却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不需要多长时间，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使大家中国人遗憾，后悔，大家每一个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为大家以后的进步做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。大家每一个人都要为了传统文化的恢复与进步贡献出我们的力量，使其重新发出夺目的光芒。
以文化为话题的作文八百字以上 第九篇
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝;在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。
近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
以文化为话题的作文八百字以上 第一零篇
“文化”一词，《现代汉语词典》如是解释：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神的总和，特指精神财富。从中可见文化是综合体。有好的，有坏的。而且文化可能被改变，也可能被消灭。
现在，中国正在飞速的发展，在提高了经济实力的同时，我们惊讶的发现，文化越来越多，种类越来越复杂。正在走向融合，而文化却是那么的重要，是一个国家综合国力的基础。所以我们的传统文化不能乱。然而，现在中国随着信息技术的普及，知识的累计与交替，丰富与碰撞。传统文化正在接受着考验。而现在文化热传遍各国，在各国的文化中，各有各的优异，而中国的文化却有着不一样的发展。
一说到中国文化，每个人想到的可能却不一样。有人想到唐诗宋词。明清小说。有人想到文房四宝。四大发明，这一方面说明中华文化博大精深源远流长，也说明每个人的接触面不一样。
不管从古到今，还是从现在到将来，我相信中华文化一直是永不停息的，在是世界文化中，中华文化屹立在文化之林，散发着璀璨夺目的光彩。现在许多学者都在解释着中华文化，但他们却一直没有一个合理的解释。在我看来，中华文化是精神上的。
比如老子。孟子。孔子。道子等等一批伟大的学者所传授的思想，给人一中启蒙，使中华文化越来越强大，越来越壮丽。比如我们所熟知的圆明园，被誉为万园之园，那里面的东西，建筑，花草树木等等。无不体现着伟大的中华文化，这些都充分体现出中华文化的博大精深和源远流长。而且还有闻名世界的四大发明，这也可以看作是中华文化的一个里程碑。
所以，中华文化是博大精深的，当然也是无处不在的，小到一针一线，大到高楼大厦，可谓是无处不在的。
总之，不管是什么，那种发自内心的情感和多中华文化的探索，热爱，已经深深的根植于我们的心中。让我们有着不同的认识，然我们去探索中华文化独特的文化气质与文化魅力。而现在，各国的文化在高科技的促使下，不断冲击着中华文化。我们更该冷静的看到，任何文化的差异性，找出药方。让中华文化屹立在世界之林，矗立不倒。
面对着中华文化，血液不停的涌动，引导着我们中国发展得越来越好，越来越旺，越来越强。
以文化为话题的作文八百字以上 第一一篇
我国的古文化源远流长，有着悠久的文化历史。
汉代，是中国最早的文学家，是我国最早的思想家，最早的科学家。他的思想很广博，对各种文化的研究也非常有深远的研究，是我国古典文学的一大杰作。
汉代，是我国的四大名著之一，是中国古典文学的宝库之一，被誉为“四大名著之一”。
唐朝，是我国最早的思想家，是我国最早的家。它有着悠久的历史，对各种文化的学习都非常重要，因此，汉朝的文物古迹多种多样。
宋代，是我国古代最早的文学家，也是我国最早的思想家，他的思想很广博，对各种文字的学习都非常重要。宋代的诗词大多数都是写景写物、抒情作文，是我国古代的文学宝库，是我国古代文学宝库中最丰富的精品。
明代的诗词大大小小有二零零零多首，如果你仔细去看，那是你会发现这些诗词都有着浓厚的艺术情趣，如《山行》、《秋月》、《静夜思》等。
清代的诗词大部分都是从这些诗词中学习到的，如：《春晓》、《夏日》、《秋月》、《冬雪》、《咏雪》，都可以看到这些优美的文章。
宋代的诗词大多都是用来表达对美好生活的想象，如“月出江花明月”。“举头望明月，低头思故乡”。“小时不识月，呼作白玉盘”，“明月松间照”。这类诗词都可以看出宋代诗人对美好生活的向往。
中国文学博大精深，有着深厚的文化底蕴，它是我们中国智慧的结晶，让我们一起学习它们吧！
以文化为话题的作文八百字以上 第一二篇
我爸爸是一位优秀的人民警察。他总是一头扎进工作中，一个星期最多只能回两次家，家里的事情从来不过问，就是给家里打个电话也难得。妈妈为此很不开心。我对爸爸说；“爸爸，您不回家，也要往家里打个电话呀。”爸爸总是和蔼的说；“爸爸工作忙嘛！”
近几天，我喜出望外，因为我接到了爸爸好几个电话。电话里，爸爸总是问这问那。每天早上都能看到那个熟悉的文件夹，也出现了爸爸在家里劳动的足迹。难怪这几天，妈妈笑呵呵的，那么开心！
一天晚上，我和妈妈在外面散步，突然妈妈的手机响了起来，妈妈拿起手机，接通电话。过了一会儿，妈妈放好手机，对我说：“伟强，买饺子再回家。”我疑惑不解得问：“为什么买饺子呢？”“你爸爸回来了。”看来，爸爸终归还是属于这个快乐的家庭。于是，我们拎着饺子三步并作两步的往家赶。
回到家，我见爸爸正在专心致志地修马桶，修得满头大汗，我故意提高声音说：“咦，奇怪，今天太阳打西边出来了。”“怎么，我就不能回家吗？我工作再忙也要关心家庭，常回家看看呗。”爸爸边说边修。爸爸修好后，急忙跑进厨房，狼吞虎咽地吃起饺子来。我和妈妈看着爸爸吃饺子的样子，情不自禁地发出了欢快的笑声。
爸爸变了，变成了一个关心家庭的好爸爸了。我爱我的爸爸。
以文化为话题的作文八百字以上 第一三篇
每个民族都有自己独特的民族文化和生活习性，藏族也不例外。它是一个古老而热情的民族。藏族人民总是用独具特色的歌曲和舞蹈表达自己的心情；总是用香醇浓厚的酥油茶和青稞酒来招待客人；总是用别具一格的语言互相交流。
就是这样一个古老而热情的民族，却富有浓厚的宗教色彩。不同地区信仰不同的宗教，但他们普遍信仰佛法中的_。民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。无论是农牧住宅，还是贵族上层府邸，都有供佛的设施。最简单的也设置供案，敬奉菩萨。
藏族是一个爱美同时也善于表现美的民族，因而他们对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘制吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。
藏族人的爱美和善于表现美不仅仅展现在居所的装饰上，服饰上的特点也能体现出藏族人的爱美。
肥腰、长袖、大襟是藏装的典型结构。牧区的皮袍、夹袍和官吏、贵族的锦袍及僧侣在宗教节日活动中的服装具有这种特点。藏族服装结构的基本特征，决定了它的一系列附加装束。穿直通肥袍行走是不方便的。腰带就成了必不可少的用品。腰带和靴子又是附着饰品的主要穿戴。各种样式的镶有珠宝的腰佩系在腰带上，形成各种各样的尾饰。各种精致的类似匕首的也都系在腰带上，这样别具一格的服饰，足以表现出藏族人的爱美了！
我喜欢藏族的宗教色彩；喜欢藏族的民居装饰；喜欢藏族的独特服饰……
以文化为话题的作文八百字以上 第一四篇
说起筷子，这是我们每天都在使用的餐具。筷子在中国源远流长，已经有三零零零多年的历史了，现在使用筷子的人越来越多。据医学专家的研究，使用筷子还能开发儿童的智力。
筷子的种类非常多，如：竹筷子、象牙筷子、银筷子、金筷子，筷子有粗有细，有方有圆，形状各异，竹筷子：上面方方的下面呈圆形，有时还有一点点的粗糙;你瞧这象牙筷子，雪白光滑，晶莹剔透;再瞧这银筷子，一个浑身银光闪闪，上端还雕刻着精美的图案，一看就知道这是大官家里用的筷子;皇帝用的筷子又有所不同，他用的筷子闪着耀眼的光芒，体现着高贵、优雅的气质—金筷子。这银筷子和金筷子对于我们的现代人来说都太过奢侈了，我们现代人一般都使用竹筷子和木筷子。
我们家人使用筷子的方法主要分三种：“三指派”“四指派”和“双手并用”。我和妈妈是“四指派”，使用的时候把中指夹在两根筷子的中间，食指放在第一根筷子的边上，无名指垫在下面，大拇指就握住了，用这样的方法来夹食物比较轻松、灵活。外婆和爸爸是“三指派”握筷子的姿势和我比差不多，所以有时候碰到滑溜溜的食物，经常会让它溜走了，这种取食物的方法不太便捷。在我家用筷子最特别的是我弟弟“双手并用”。使用的时候一手拿一根筷子，来去食物，这种方法最不便捷，经常会把菜“抛”到外面，太不卫生，但弟弟毕竟也只有四岁。
原来筷子也有这么丰富的文化啊！让我们去知识的海洋里去探索更多的知识吧！
在我们的周围，还发现有一些人使用筷子的方法和有意思。
有一次，中午我去幼稚园看我弟弟的时候他们正在吃午饭，有的人直接用手握住筷子，直接去戳食物，简直是把筷子当叉子了。还有早摊上炸油条的伯伯，他们的筷子可真长，足足和我手臂一样长。他在夹油条时握在筷子的顶端。我想：这样的话，他就不用担心自己的手被油烫了。
今天，老师还让我们做了一个试验，让我们分别试一下拿在筷子的上端、中间、下端自己有什么感受。开始试验了，我拿在筷子的上端，感到非常舒适，这样我们可以夹到离你远的菜。握在筷子的中间，感到还好。握在筷子的下端感到非常的不舒适，一难夹菜，二夹菜时，自己手还会沾上一层油，真不方便，我还是习惯握在筷子的上端，如果能灵活并用双手就能更加灵活了。
传统文化
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。
以文化为话题的作文八百字以上 第一五篇
圣诞节是西方最重要的传统节日，对西方人来说相当于我们中国的春节，而在社会的不断开放和中国人们的生活方式的不断变革的今天，中国人对春节、中秋节等传统节日是过得越来越简单了，对于西方的圣诞节却是一年比一年过得隆重了。特别是现在年轻一代，在不信奉基督宗教，更不了解西方的节日的背景的情况就跟着别人欢天喜地庆祝圣诞节，这不单单是表面的重洋媚外，更折射出传统文化所面临的危机。
现在我们的社会不断地进步，人们的思想也不断地开放，许多西方的生活方式已经被大部分中国人所接受，而这也意味着有许多传统的东西被人们所淡忘、所摒弃。如我国的国粹——京剧。现在懂得欣赏京剧的人越来越少了，而且都是一些年老的观众，而有意投身这一门艺术的人更是稀缺，曾经风靡世界的京剧如今正渐渐远离人们的视线，走着下坡。而反观日本传入的动漫文化却日渐侵入青少年的生活，各地漫友会的人数不断攀升，各种COSPLAY大赛人潮峰涌，而且都是些年轻的身影。再看看四年一度的飘饰举行时都是些孩子、妇女在围观，传统文化所面临的尴尬境地更是不言而喻。
外来文化对传统文化的冲击不仅在于娱乐和节日方面，更入侵到了我们的生活最根的一面——语言。英语是世界性的通用语言，在我国越来越重视了。孩子在很小的时候已被父母逼着学习英语，学校把英语这门学科放到了重点位置，各种英语的补习、提高班年年坐无虚席。但相反语文却变成了学生心中主科中的次科，人们只满足于会写汉字、说好汉语而已，那人们要领略传统文化的精髓就更难了。母语，是灵魂的语言，西方的文化已经侵蚀到人们的灵魂了。
传统文化是一个民族的精神支柱，对传统文化的轻视已经使我们受到了惩罚——源于中国的皮影戏被别的国家申请为自己国家的文化遗产了。人们在愤怒，在惊讶的同时是否有在反思我们是如何对待我们的文化珍宝的呢?难道有些东西真的在被人抢了之后才会恍然发现它的珍贵?
接受外来的文化，博采众长是我国人民的'大度，但盲目地追逐潮流却忘了自己的根本，我们的民族就会失去它的优秀、它强大的生命力。对于世界上精彩多样的文化，我们在接受、学习的同时要分清主次，有所选择，有所方向，才能永葆民族的魅力和凝聚力。
以文化为话题的作文八百字以上 第一六篇
虽然我的老家在外省，但我出生在温州，并在这里读书，所以我发现这里有很多对我来说全新的事物。如我家就有一个弥勒佛雕塑，它神态动人、栩栩如生，每一个细节甚至袖口间细小的褶皱都有体现。家里的长辈说那是黄杨木雕，十分珍贵，这勾起了我的好奇心。
于是我查看了相关资料，原来黄杨木雕来自温州乐清市，是国家级非物质文化遗产。资料里说，相传黄杨木雕首先由清末一名叫做叶承荣的放牛娃发现。他在庙里跟着一位老人学习圆塑、泥塑、上彩、贴金、浮雕等技艺。机缘巧合之下，他发现黄杨木是雕刻的上等材料，也因此，民间艺术黄杨木雕就这样诞生了。
通过查阅黄杨木雕，我对原材料黄杨也有了一定的了解。黄杨质地坚韧，纹理细腻，表面色泽如同象牙一般，古朴内涵，还会随着年代的久远而不断加深，因此通常被用来雕刻，但由于其生长缓慢，很少有作为大件的家具存在。
我很喜欢黄杨木雕，不仅仅因为它优雅美观，更重要的是，它是中华民族不可缺失的优秀工艺。黄杨木雕蕴藏着雕刻大师们的智慧与技巧，代表了温州人民长久以来的精神财富，为温州创造历史文化名城添上浓重的一笔!
文化就是因为有了历史的沉淀才显得弥足珍贵，可历史的洪流也总悄然将文化席卷而去。如今，非物质文化遗产遭遇失传的危险，黄杨木雕，困境重重。工艺复杂，材料缺失，技术不佳，种种问题都摆在了大家的眼前。为了了解黄杨木雕的现状，我还特意去了好几家木质装饰店询问，黄杨木雕装饰物价格昂贵且稀有，店家为了盈利也不愿意去购进。可见黄杨木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重视，它每一道工序的精细较之其他雕刻类艺术作品都是不可同语的，也是因为这样的复杂和精细，更值得去保护。但是又不只是黄杨木雕，它更像是个缩影和代表，折射出非物质文化遗产的窘境。在这个人人追寻中国梦的时代，当然少不了温州梦，而这些非物质文化遗产为历史书写了不朽的篇章，它们的传承与发扬必将是温州梦不可或缺的一部分!
非遗面临的众多问题并非不能解决，我愿意为黄杨木雕献出自己的绵薄之力，更愿意为非遗文化做力所能及之事。保护非物质文化遗产是千万华夏儿女的责任，倘若每人心中都有一个不可磨灭的非遗梦，那么华夏五千年的文化结晶必将越过时间的阻拦而长存!
非遗梦，我的梦!
以文化为话题的作文八百字以上 第一七篇
“一月红灯高高挂，二月就把风筝扎；三月清明坟头挂，四月秧子满田插；五月龙舟下河坝……”小时候，唱着这首儿歌，天天盼，月月盼，直到端午节到来。
其实，我并不在乎看什么龙舟，倒是想着母亲亲手包的粽子，亲手给我搽上那带点香味的雄黄酒。不过，那时候吃粽子是很难的事。
有一年，母亲在端午节的前几天就许诺，说是要吃粽子的。于是，我就天天苦盼着。到了端午节那天，我连早饭也懒得吃，一心憧憬着那用翠绿色箬叶包扎着的白生生的粽子。
一放午学，我便急急忙忙地回到家中，可是母亲不在家，灶里的灰是冷的，桌子上放着一摞干净的碗。我知道，我那希望像美丽的肥皂泡般破灭了。一种失落感立即袭上心头，鼻子一酸，眼泪扑簌簌地掉下来。这时候，院子里有几户人家已经挂上了艾草，邻家几个孩子耳根、脖子擦得黄黄的正在打闹，空气中弥漫着雄黄酒的香味。我倚着门框，望着村口那条通向场镇的大路。我不再期望吃粽子了，只盼母亲能够卖掉熬了一个通宵才做成的豆腐，只盼母亲能够快一点平安回来。
不多时，母亲挑着豆腐担回来了。我看见盛豆腐的木板破成了两块，一挑竹篮也好像被人踩过。母亲看到我难过的样子，立即从口袋里掏出一根仅值四分钱的麻花，哄着我说：“原谅妈妈，宏儿，今天大家都吃粽子了，豆腐不好卖……”我分明看到妈妈的眼里噙着泪水，便情不自禁地扑到她怀里，伤心地哭着，母亲紧紧地搂住我，我感到背上有些热乎乎的东西在滚动……
菖蒲青青，悬于五月之门。为了班上的学生，好多年我都没能回家与母亲一起包粽子了。本想趁着第一个法定的端午节和母亲团聚，而母亲却与我阴阳两隔。不过，我不会忘记那个没有粽子的端午节，更不会忘记那根仅值四分钱的麻花，还有我亲爱的母亲！